عزادار حقیقی(5)

رسول اکرم (ص) : طلب علم بر هر مسلمانی واجب است.

بدیهی است که این علمی است که با ساختار وجودی انسان و هدف خلقت و سعادت دنیا و آخرت او ارتباط مستقیم دارد.

علم حقیقی سه چیز است :  اصول عقاید ، اخلاق ، احکام و غیر اینها فضل است.

 

امام صادق (ع) می فرماید : دوست ندارم جوانی از شما را ببینم مگر اینکه در یکی از دو حالت، صبح را شب کند در حالی که یا عالم باشد و یا در حال یادگیری ، سپس اگر چنین نکند کوتاهی کرده است و اگر کوتاهی کند ضایع کرده است و اگر ضایع کند گناه است، اگر گناه کند قسم به کسی که محمد (ص)  را به حق مبعوث کرده است، ساکن آتش می شود.

ای کاش با تازیانه بر سر اصحابم می زدند تا اینکه حلال و حرام دین را خوب بفهمند

امام سجاد (ع ) : اگر مردم بدانند در طلب علم چه فایده ای است آن را می طلبند اگر چه با ریختن خون دل و فرورفتن در گرداب ها باشد.

امام علی (ع) : ای مردم در دینی که فهم عمیق در آن نیست هیچ چیزی وجود ندارد

امام علی (ع) : عبادت کننده ناآگاه از دین همچون خر آسیاب است که دور خود می چرخد ولی از جایی که است پیش نمی رود.

نقش شیعیان جاهل در خانه نشینی اهل بیت (ع )و کوتاهی آنان بسیار موثر بوده.

امام علی (ع) شبها فاطمه (ع) را سوار مرکبی می کرد و با حسین (ع) به در خانه همه انصار می رفت و از آنها کمک می خواست. 

امام زمان (ع) : بال پشه ، از ایمان شیعه جاهل و احمق محکم تر است.

امام زمان (ع) : شیعیان ما که خداوند بر انجام طاعت موفقشان بدارد در وفا کردن به عهد ما همدل بودند، مبارکی ملاقات ما از آنها به تاخیر نمی افتاد و سعادت دیدار همراه با معرفت ما به سوی آنها می شتافت، پس ما را از آنها پوشیده نمی دارد مگر همان چیزهایی که از آنها به ما می رسد و ما دوست نداریم از آنها انتظار نداریم.

وقتی شیعه ناآگاه نمی تواند عزادار حقیقی باشد و به طریق اولی منتظر حقیقی امام زمان (ع) نیز نیست، بدون فهم دین و آشنایی با حلال و حرام و به سلیقه خود دینداری کردن به جای کمک به امام زمان (ع) آن حضرت را رنج می دهند.

فیض کاشانی :  دانش اندوز و ادب ورز که درمجلس او
                                                                         هر که را نیست ادب لایق محبت نبود

در ادامه ، مرتبه پنجم عزاداری ((عملیات انتقام ))  عنوان خواهد شد...